嫁入山东青岛的彝族女，知道本民族出门在外的人多，扩散在多个城市，自然有了人多事多，因为不爱洗澡的习惯给大家留下不好的印象，看到东莞一酒店不让彝族人入住，心里有了难受的滋味！于是，有了民族自尊感的心潮振动，专门发文道歉，同时对彝族陋习的形成有了分析和解释：
彝族人不洗澡问题，不是缺水，本地水很充足，而是住在高海拔地区，气温低，洗澡费劲受冻，才有了不洗澡的传统陋习；而本地经济落后，靠读书迈出故乡的人极少，难引进城市文明；走出家乡到城市务工的年轻人，在故乡已经身染了故乡(不爱洗澡)的陋习，养成了抗搔痒的能力，加之传承了不讲卫生之懒惰，出门在外，自然看不到城市人爱洗澡的亮点，也无法体会别人在场时嗅觉上的难受…总的是说，陋习是从祖辈那里传承来的，是有原因的，现在不爱洗澡的人只是一小部分，请大家要有包容之心去看待，而不是去诋毁和讽刺！
她在文中最后说到：每一个民族(习俗)都有好坏，彝族现在是经济条件落后，限制了能盖新房的家庭去增设卫生间…
相信彝族人会慢慢改变，终会融入到华夏民族这个大环境里。
她发表文章的意思：承认彝族有不爱洗澡的陋习，为此道歉！同时，又奉劝观众不要再去对彝族人进行诋毁和讽刺！这就有点自相矛盾了！因为任何一个民族陋习，没有外界的刺激和影响(包括诋毁和讽刺)，怎么能唤醒这个民族的知识精英来觉醒呢？中国没有1895年的剪辫子运动，男人的长辫和女人的裹脚带，不知还要保留多少年！而废除这个陋习的一批倡导者，正是出自于当时社会的精英层。同样，彝族没有本民族的精英倡导，让现在富有的人家盖房子去设置卫生间，不爱洗澡的陋习就很难发生渐变，更不谈能在短期废除！
外嫁于青岛彝族女在发文章下面，有个观众直接回复：本人去年在雷波县干了一年的活，大部人(包括老中小)是不会洗澡的，厂里有个20多岁彝族小伙开装载机，4月份来厂里上班，从进厂至离厂几个月里，也没洗过一次澡…这个人的抗搔庠耐受力强大，到了超人的程度，陋习已经固身(成为了个人习性)，这辈子恐怕是不会改了，按嫁青岛的发文女“指望渐变”，是根本不可能的！
因此，废除陋习式的革命，还在于本民族的知识精英，从民族自尊的氛围上，去看待平等互动：在于尊重对方的感觉(包括嗅觉)，才会心甘情愿的去嫁接现代城市人卫生(环境)，在于本民族的知识精英们，去发动一场习俗上的革新运动！
2025/2/6
